Ahol a párhuzamosok egybeérnek c. könyvemben írok a Szűz-Halak zarándoklat felfedezéséről és ennek jelentőségéről. A Szűz és a Halak csillagkép levetül a magas Börzsönybe. A Szűz-Halak egy beavató út, általa összekapcsolódik benned a Föld és az Ég. Lehetővé teszi, hogy a világban a körülötted épp zajló életeseményekben felfedezhesd a Fényt, a spirituális növekedés jeleit és csodáját.
Egy gyönyörű, hosszú hegygerincen kapaszkodunk majd fel a Szűz csillagkép egyik tájtemplomához, Noé hegyéhez. Úgy haladsz majd felfelé saját gerinced mentén, ahogy kapaszkodunk fel a hegygerincen. Egészen a 3. szemig jutsz majd, oda, ahol az ember többet láthat, mint amit a szemei képesek számára megmutatni.
Kaczvinszky József így ír Noé bárkájáról A hét beavatás c. igen fontos művében:
„Csak az észlelt, érzékelt külvilág szűnik meg, merül el a halállal. Maga az egyén visszahúzódik az énségi-szikrába – a bárkába, – amelyet az egész megnyilvánult világot elborító ős-vizek sodornak magukkal, az újabb élet, az újabb külvilág-kialakulás felé.”
Létezik olyan élet, amikor megadatik, hogy újjászülessünk. Letegyük a terheket, fellélegezzünk, és új feladattal, bizakodással újra elinduljunk.
Az úton mutatok majd egy energia liftet is, melyet egy koronafa csoport alkot. Mintha pezsgőfürdőbe lépnél, egész lényed energizálja. Felemel.
Visszafelé a misztikus Grál-völgy peremén jövünk majd, és a Völgyre néző réten mesélek majd Nektek a visszafelé áramló időről, és ennek szerepéről az életedben, valamint újjászületés határára került világunk történetében.
A Grál-völgy peremén megtapasztalhatod azt is, hogyan zenélnek a fák, hogyan próbálnak téged az általuk komponált zenével is tanítani és gyógyítani.
Az út során végig maunában, azaz csöndben leszünk. Ha úgy döntesz, hogy elkísérsz minket, akkor ezt vállalod. A mauna egy nagy erejű eszköz: segít megőrízni energiáinkat, és segítségével a benső folyamatokra, önmagunkhoz és a természerhez való kapcsolódásra sokkal jobban tudunk fókuszálni.
Milyen nehéz ez az út?
Ez a túra nem a teljesítményről szól. Hanem arról, hogy a táj segítségével mélyen kapcsolódhass önmagadhoz. A teljes út hossza, amit bejárunk majd kb. 14 km. A szintkülönbség kb. 500 m lesz. Az út végigjárása jó állóképességet kíván.
Ellenjavallatok: mozgásszervi, izületi betegség, szívbetegség, aszma, jelentős túlsúly, valamint pszichés zavarok és pszichiátriai betegségek esetén a túrát nem javaslom most Neked. Ha bizonytalan vagy, jó lesz-e Neked, nyugodtan hívj fel, megbeszéljük!
Mikor ajánlott neked?
Ha szoktál túrázni, egészséges vagy testileg, lelkileg, és közepesen jó állóképességgel rendelkezel.
Ha szoktál otthon rendszeresen meditálni.
Ha érdekel, mit rejt a Hegy és az erdő túl azon, amit a szemeddel láthatsz.
Ha fontos számodra, hogy spirituálisan fejlődj.
Szükséges felszerelés
Bordázott talpú, vízhatlan túracipő
Habszivacs ülőtégla a meditációhoz (jóga blokk ajánlott, mert könnyű, és hőszigetel)
Esőkabát vagy vízhatlan és szélálló kabát
Hosszúnadrág
Az előző utunkról így számolt be az egyik utitársam:
Majd az jött fel bennem, hogy az Erdő a barátjává fogadott. És nem úgy, ahogyan én fogadok valakit barátommá. Beölelt engem, megmutatta magát és hagyta, hogy puhán lépdeljek ősidős hátán. Majd jött egy következő, hogy minden folyamatban van. Az, amit látunk-hallunk csak most tapasztalható. Bár úgy tűnik, hogy az idő megállt ott. Pedig az élet a halálban is folyamatosan van jelen. Magamban is ezt a folyamatosságot felfedeztem. /K. Edina/
Részvétel ára
Adományos. Kérlek annyit adj majd, amennyit örömmel adni tudsz.
Jelentkezés
A jelentkezéshez kérlek, hogy töltsd ki az alábbi jelentkezési lapot! A résztvevők maximális száma: 18 fő.
Szeretettel hívunk a Börzsönybe egy gyógynövény és ehető vadnövény ismertetéssel egybekötött kirándulásra!
Ezt a programot Dr. Hajdu Zsanett, gyógynövényszakértő biológus vezeti.
Zsanett pályafutása egy amazóniai indián faluban elvégzett etnobotanikai felméréssel indult, majd a szegedi gyógyszerészkaron mélyedt el a gyógynövények hatóanyagainak kutatásában. Két ismeretterjesztő, útleíró regényt írt, melyek a helyszínen kedvezményesen kaphatók: A trópusok ajándékai – Szenvedélyes kutatóutam igaz története Bolívia indiánjai között (3500 Ft), valamint a Mesterek és gyógynövények – Második kutatóutam igaz története Amazóniától a Börzsönyig (4000 Ft), amely utóbbi alig néhány hete jelent meg.
Diósjenőről indulunk a Csehvár kilátópontjának irányába, majd onnan tovább a Csóványos felé vezető hegyoldalakon kalandozunk. Egy kb. 6-7 órás, sok megállással teli túrára számíthatsz, ahol az erdő és a rétek ehető és gyógyító növényeinek tanulmányozásán túl elmerülünk a körülöttünk lévő természet megismerésében és relaxációs gyakorlatokat is végzünk. Bepillantunk a természet közeli ember hagyományos szemléletmódjába, az ehető vadnövények elkészítéséhez pedig receptötleteket is kapsz majd. Szó lesz arról is, hogy mire figyeljünk, amikor növényeket gyűjtünk, vagy gyógynövény tartalmú készítményeket vásárolunk a patikában vagy a gyógynövényboltokban. Jegyzetfüzetet, fényképezőt hozni érdemes!
A gyerekeket is várjuk szeretettel, 18 éves kor alatt számukra a program ingyenes. Hozd magaddal gyermekeidet is, mert ez a túra meghozhatja a kedvüket a természetismerethez, túrázáshoz, egészséges életmódhoz! A gyermekek csak felőtt kísérő jelenlétében vehetnek részt a túrán!
Találkozás:
A túra szombaton 9.15 órakor Diósjenőről indul (koordinátákat a jelentkezőknek küldünk). Ugyanide érünk vissza 17.00 körül. Bárhonnan érkezel, ha autód üres helyeit megosztanád, vagy helyet keresel utazásodhoz, kérjük, jelezd bejelentkezésedkor, hogy honnan jönnél/hány férőhelyed van. Tömegközlekedéssel érkezők a Diósjenő, Arany János utcai buszmegállót célozzák, onnan pár perc séta a találkozási pont.
Részvétel ára:
Részvétel ára: 15.000 Ft/fő 18 év alatt INGYENES.
A jelentkezéskor befizetendő előleg a teljes összeg: 15.000 Ft. Az előleg lemondás esetén nem jár vissza, de átruházható. Ha a túra bármilyen okból elmarad, a befizetett előleget 100%-ban 2 munkanapon belül visszafizetem.
Amennyiben nehézséget okoz számodra a részvételi díj megfizetése, akkor írj nekünk!
Jelentkezés:
Töltsd ki kérlek az alábbi jelentkezési lapot!
A jelentkezést követően számlát állítok ki Neked az előleg befizetéséhez, melyet átutalással vagy bankkártyával fizethetsz. A jelentkezésed csak az előleg rendezését követően válik érvényessé.
A gyermekeidnek nem kell külön jelentkezési lapot kiállítani, az alábbi lapon jelezheted, hogy hozol-e gyermeket magaddal.
Maximum 15 fő jelentkezhet. A helyeket a jelentkezés sorrendjében töltjük fel.
Szeretettel látunk:
Dr. Hajdu Zsanett (túravezető) és Bükki Tamás Aila (szervező)
Az alábbi ídézet Az öt fa c. könyvemből származik:
A hétszintű beavatás harmadik szintje a harcos. A harcos nem olyan embert jelent, aki nekimegy a másiknak, hogy vélt igazát érvényesítse, hanem olyat, aki már képviselni tudja az okkult tanokat, mert átélte ezek igazságát. És épp emiatt mer kiállni a megérzései, intuíciói mellett még akkor is, ha ezek látszólag ellentmondanak a józan észnek.
A fák szilárdan állnak a talajba kapaszkodva hatalmas, mélyre nyúló gyökereikkel, és így nyújtózkodnak a fény felé. Tudják, mert élik: a fény sokkal több az energiánál, sokkal több annál, aminek látszik. A fényről ugyan lehet tudományos tanulmányokat írni, de igazán csak átélni lehet. Az élet teszi átélhetővé, és csak azt élteti, aki át tudja élni a lényeget. És a fák azt is tudják, hogy minden és mindenki, aki él, képes erre.
Van egy hely, sok-sok ezer kilométerre az ősi Babilontól, épp olyan régi, mint Babilon zikkurratujai, ősi templomai. Ez a hely Noé hegye, és a Szűz csillagkép része a Földön. A tájtemplom szentélyét bükkök, kőrisek és tölgyek ölelik körül.
Tél van, Noé hegyét is hó borítja. Ragyogó, tiszta az idő. A hegy bükkfáinak, kőriseinek és tölgyeinek koronáján ráfagyott gyöngyök szórják a földre a fényt. Megmozdul, és táncol a hegy a fényektől. A fény több mint fény.
Ha járna itt ember, Noé hegyén, követhetné a fényeket. Csak szándék kell, és akarat, aztán meg kell engednie, hogy vonzza és vezesse a jövő. Az iccsa-sakti, azaz akaraterő, a jövőből visszafelé áramló időhöz kapcsolódik.
Ha lenne itt most ember, a fények játéka hívná, és átléptetné egy kapun. A kaput bükkfák alkotják, kétágú, gyönyörű bükkök. És ha átlépne a kapun, ha hitetlenségét leküzdve megtenné ezt, a fények tovább változva vonzanák, vezetnék.
Egy pillanatra megfordul az itt járó ember fejében, hogy nem normális dolog fényeket követni, hiszen a fák közt mindig átsüt a nap. A visszafelé áramló időhöz azonban energia is kapcsolódik, és ez most kisegíti átmeneti elmebajából, és így végre elérheti Noé tájtemplomát.
A hely neve – mert a nevek fontosak – Mána, vagy más nép nyelvén Manu. Minden huszonhatezer évig tartó világévnek van egy vezetője, egy Manuja, aki az életet, és mindazt, ami fontos, a magot átemeli a tisztító vízözön korszakán. A jelenlegi világév vezetője Noé.
Ha most lenne itt ember, és leülne Noé tájtemplomában meditálni, azaz csöndesen, áhítattal figyelné az önmagában megmutatkozó teljességet, mélyen átérezné, milyen Noé bárkájába szállni. A legmélyebb közösségi élmény, és tele van reménnyel. A fák mindig ebben a közösségi élményben fürdenek.
Minden szent irat azért van, hogy ehhez az életélményhez közel vigyen. Ám minden szent iratnak három jelentésrétege van. Az első, a szó szerinti értelmezés, sok-sok félreértésre ad okot, és gyakran harcokhoz és temérdek szenvedéshez vezet. Aki itt megáll, aki csak saját véleményét látja és tartja igaznak, semmit sem fejtett meg, semmit sem tud, és szükség szerint semmit sem irányít – legkevésbé önmagát és a saját sorsát. Ehhez tovább kell lépnie.
Minden harcos életében el kell jönnie annak a pillanatnak, amikor elengedi a harcait, mert már van benne elég erő és bátorság: nem akarja meggyőzni a másikat. Ha ide elért, megértheti a szentek által kinyilatkoztatott tanítások második rétegét: rádöbben, hogy a szentírás szavai metaforák voltak; ez a benső kép mutatja tovább az utat. Ezért követi a fényeket is, és ahogy Noé hegyét mássza, egyetlen vágy vezeti: szeretné átélni, hogyan lehet az élet sokszínűségét, gazdagságát átölelni, és ha megadatik: átmenteni. A szentírás harmadik, rejtett jelentésrétege a tapasztalat által nyílik ki minden ember számára. Harcossá akkor válik a beavatott, amikor a meditációt követően kinyitja a szemét, felnéz a szikrázó fákra, és meglátja a végtelen kék eget. Az ég kék. Mi értelme lenne vitázni, harcolni emiatt bárkivel?
Ha végig szeretnéd ezt az utat járni velem, mert nem elégszel meg az útjelző táblákkal: A következő spirituális túra időpontját megtalálod az Események menüpont alatt:
Ha végig szeretnéd ezt az utat járni velem, mert nem elégszel meg az útjelző táblákkal: A következő spirituális túra időpontját megtalálod az Események menüpont alatt
A fény stabilitásának a tengelyén (Oroszlán – Vízöntő) a valódi uralom kérdése újra megjelenik. A felemelkedéshez, a szabadsághoz és a megtisztuláshoz hosszú út vezet! Felhőkön, barlangokon, tengereken, emelkedőkön, ösvényeken és buktatókon át vezet, míg végre a cél közelébe érkezik a lélek. /Paksi Zoltán: Égi utak csillagüzenetei/
A test gyógyulását két erő összjátéka hozza létre. Az, amit betegségnek hívunk mindennapi értelemben, a kellemetlen, gyakran fájdalmas kórkép már a gyógyulás folyamatának megnyilvánulása. A karma törvénye, azaz az ok-okozat törvénye szabályozza, és összefonódik az időben visszafelé ható Kegyelemmel. Épp így, a világunk gyógyulása is kétarcú. A megjelenő járványok, félelem hullámok, diktátorok, kegyetlenség és a háború minden fájdalma – már a gyógyulás folyamatának megnyilvánulása. A két dolog, a gyógyulás és felszabadulás, valamint a fájdalom és félelem, ugyanannak az éremnek a két oldala. Nem választhatók el – legalábbis egyelőre. Ennek az írásnak az a célja, hogy mindezt tisztán lásd, és ezáltal reményteljesen tekinthess a jövőbe.
Egy személyes történettel kezdem, ami megvilágítja a gyógyulás két erejét és két arcát. Úgy volt, hogy elmegyünk a nyáron a tengerpartra a családunkkal. Hónapokkal ezelőtt lefoglaltunk egy apartmant egy horvátországi szigeten. Pár nappal elutazásunk előtt Párom tett a kertben egy mozdulatot, becsípődött egy gerinc ideg, és onnantól csak nagy-nagy fájdalommal tudott totyogva járni, és ülni sem tudott 1-2 percnél tovább. Világossá vált hamar, nem tudunk elutazni és 8 órát autózni. A helyzet nem véletlenül jött – sokrétűen gyógyította a Páromat. Szembe kellett néznie annak következményével, hogy mindent bele adunk, dolgozunk-dolgozunk, és – a fenébe! Most nem megy miattam a család sem nyaralni! Ezt kellett most feldolgoznia – sok-sok fájdalommal körítve. A fájdalom egyébként Vimálá Dévihez tartozik, akinek szerepe a testi, érzelmi és mentális rendszerünk tisztítása, gyógyítása.
A nyaralóra befizetett pénzt már nem lehetett visszaigényelni. Végül hosszas keresgélés után egyik barátunknak ajándékoztuk, aki nagy örömmel ment el számunkra ismeretlen barátaival. Nagyon régen nem volt a tengernél – mint kiderült, nagyon fontos, mondhatni gyógyító volt számára az út sok szempontból.
És mit éltem át én? Hát, eszembe villant, hogy a múltkori jógatábor nyitását megelőző napon telefonált az egyik résztvevő, hogy mégsem tud jönni, sajnálja, rászállt a NAV, és emiatt otthon kell maradnia és dolgoznia. Azt mondta, azért átutalja nekem a tábor teljes árát. Nem ellenkeztem, bár belül jelzett valami, hogy ezt így nincs rendben, ne fogadjam el. Még a tábor után is eszemben volt, hogy visszautalom, de valahogy mégsem tettem, lustaságból. Nos, most itt volt ez a helyzet, amikor én sem kapom vissza a befizetett nyaralás árát. Igen, az ember hétszeresen fizeti vissza mindazt, amit lelkiismeretével szembe menve cselekedett.
Másrészt, ahogy ültem a kertben, és néztem az almafa szél lengette ezüst zöld leveleit, a felhőket és a kék eget, átéreztem a barátunk örömét, ahogy ott van a tengernél. Még a tenger illatát is éreztem. Az ő öröme az én örömöm lett, és hogy ő elmehetett, határtalan örömmé vált számomra is.
És valahogy minden összerendeződött. Megértettem, hogy emiatt a közös öröm miatt történt, visszafelé az időben, hogy anno lefoglaltuk ezt az utat – és mikor lefoglaltam, már bevillant, hogy nem leszünk ott. Mégis tettem, mert hívott a jövő – visszafelé az időből. Tehát a jövő határozta meg a tetteim, és a múlt tettei vezettek el mindahhoz, amit megtapasztalhattunk. Három ember sorsát fonták tökéletesen össze az égiek ebben a furcsa, közös, örömteli és fájdalmas, kölcsönösen gyógyító nyaralásban.
Nos, ugyanez történik velünk minden betegségben és gyógyulásban, és ugyanez zajlik körülöttünk a világban is.
Van egy népmese, mely engem nagy ámulattal tölt el. A Vizi Péter és Vizi Pál mese történetével egy 26 ezer éves világciklust ölel át. Idővezetése nem egyenletes, a cselekmény legnagyobb része olyan, mintha épp most és épp velünk történne.
A főhős ebben a mesében kétszer bukik el az úton. Miután legyőzte a Sárkányt, és a harc után megpihen a Szűz ölében, belefeledkezik a jólétbe, ellanyhul a figyelme. Ekkor csap le rá a Vörös vitéz, és levágja a fejét. Pétert segítő szellemállatai támasztják fel. Ehhez azonban megfelelő forrasztó füvet kell szerezniük, melyet el kell venniük a nyúltól.
A gyógyítás magával hozza a nyúl rettegését. A gyógyítás erővel, erőszakkal történik, és félelem kíséri. Azaz a félelemkeltés, fenyegetettség, a gyógyulás karmikus folyamatának igen fontos része. Ezt a gyógyulást pedig egy különleges jelenség teszi lehetővé, melyet vízöntő-paradoxonnak nevezünk. Pap Gábor művelődés-történész így ír erről:
Ha jóvá akarja tenni hősünk a végzetes baklövést, akkor valami módon ide, a Szűz mezejébe kell majd visszavergődnie, mert orvoslást nagy bajára csakis innen várhat. Mindenesetre nem lesz könnyű dolga, hiszen az időben „előrefelé” haladni, ha egyszer az alapirány a precesszióból következőleg már „visszafelé”-nek adódott elvileg elképzelhetetlen. Hacsak valami rendkívüli esemény közbe nem szól. Ez a Vízöntő-paradoxon: ebben a világban – és pillanatnyi tudásunk szerint csakis ebben – nullázódik az idő dimenzió, egyszerre „folyik” a létezés előre- és hátrafelé. /Pap Gábor: Vizi Péter és Vizi Pál – egy magyar népmese asztrálmítoszi dimenziói/
Az erőszak és félelemkeltés miatt a rend csak ideiglenesen áll helyre – mert a karmikus visszahatást Péternek el kell szenvednie. Péter nyughatatlan, megy tovább az útján. És ekkor csap le rá újra a gonosz egy boszorkány képében, aki megbénítja Péter szellem állatait, és végül Pétert miszlikbe aprítja.
Vajon hol tartunk most a mesében? A Sárkánnyal küzdünk még tényleg? Vagy még mindig a királylány ölében fekszünk, belelazulva a jóllétbe? Vagy már leugrott a Vörös vitéz hogy lefejezzen? Vagy már a banya fája alatt sütjük a szalonnát?
Ha a velünk történő dolgokat folyamatában megérted, túllátsz pl. a Covid-krízis, vagy a háborús fenyegetés fátylán, melyet sajátos erők terítenek most a világra. És érted azt is, hogy valójában teljesen mindegy, hogy a Covidot egy Wuhánból származó vírus okozta, mely denevérekből mutálódott át emberre, vagy úgy volt, ahogy a HIV felfedezője, a Nobel díjas virológus, Luc Montagnier (ejtsd: Lük Montanyi) kijelentette: ez nem lehet természetes vírus, ezt laboratóriumban állították elő. Már nem ragadsz le a különböző összeesküvés elméleteken sem, mert nem ez a lényeg. Túlláthatsz egyesek rettegés keltő szánalmas kísérletein is, akik izgalomtól kiszáradt ajkakkal élvezik, ahogy ecsetelik a médiában, hogyan sodródhatunk bele egy világméretű háborúba, és mi lesz itt végül velünk.
Ismerd fel: a félelemkeltést és erőszakot és fájdalmat nem lehet eltávolítani a világunkból, legalábbis egyelőre! Úgy adódott, hogy épp ez a közös gyógyulásunk eszköze. A forrasztó fű sajátos ára – még akkor is, ha megdöbbentő, és elsőre érthetetlen, miért kell így lennie.
Azonban ha megnézed, hogy a pl. a Covid krízis során a generált félelem és ránk kényszerített elizolálódás hogyan erősített meg sokakat az egymásra figyelés értékében, máris látod, hogyan gyógyított. Vagy ha észreveszed, hogy az Ukrán háború hogyan hozta magával a törődést, befogadást a menekültek irányában, látod, hogyan gyógyított és vezetett el mindahhoz, amiben Jézus az új idők helyes viselkedését summázta: szeressétek egymást! És ez a figyelmesség és szeretet cselekvés, amit a krízisek kikényszerítettek, már belülről ébredt nagyon sok emberben. És épp ez az, amit érdemes lenne észrevennünk. Mert ez az, ami valóban eltölthet reménnyel.
Márk evangéliumának 4. fejezetében, valamint a Vízöntő evangéliumának 115. fejezetben olvashatjuk a búzába keveredett konkoly példázatát. Jézus így tanít:
Kimenjünk és kigyomláljuk a gyökerénél fogva és tűzre vessük az összes konkolyt? A tulajdonos azt mondta: Ne, az nem lesz jó ötlet. A búza és a konkoly egymáshoz közel növekednek a talajban, és ha kihúzzátok a konkolyt, elpusztítjátok a búzát is. Tehát hagyjuk őket növekedni az aratás idejéig. Akkor azt mondom majd az aratóknak: Menjetek, és gyűjtsétek össze a konkolyt, és kössétek össze, és vessétek tűzre, és gyűjtsétek be az összes búzát a magtárakba. /Vízöntő evangéliuma, CXV. fejezet/
A Vízöntő evangéliumát Lévi H. Dowling csatornázta le számunkra az 1800-as évek végén, és sok olyan lényeges tanítást tartalmaz, mely nem került be a Bibliába. Sokat segíthet, hogy mélyen megértsük a világunkat formáló kétarcú, időben előre és visszafelé is ható, gyógyító erő lényegét. Jézus feltárja például a karma törvényét:
Van egy törvény, amit az embernek az eszébe kell vésnie: az eredmény az októl függ. Az emberek nem porszemcsék, hogy rövid életükben a levegőben sodródjanak; és utána elvesszenek a semmiben. Az ok lehet része valaki rövid életének; az eredmény pedig nem derül ki csak a következő életben. Nem arathatok anélkül, hogy vetettem volna, és azt kell learatnom, amit vetettem. Bármit is tesz az ember a másik emberrel, a bíró és a végrehajtó azt teszi ővele. Nem vesszük észre e törvény végrehajtását az emberek fiai között. Észrevesszük a gyengék megalázását, lábbal tiprását és meggyilkolását azok által, akik erősek. Észrevesszük, hogy fafejű emberek ülnek a hivatali helyek székeiben; királyok és bírák, szenátorok és papok, miközben rendkívül értelmes emberek az utcát seprik. /Vízöntő evangéliuma, CXIV. fejezet/
A karma törvénye az előrefelé áramló idő törvénye. Ha a karma működik, akkor hogyan tehetnénk bármit is, hogyan segíthetnénk a szenvedőkön?
A Vizi Péter és Vizi Pál mese így mondja el: jön Péter ikertestvére Pál, aki már könnyebben megy végig az úton, melyet Péter kitaposott. Vizi Pál – szemben Péterrel – a vacogó banya első szavára reagál, és ezzel „szedi össze” azokat az „erkölcsi plusz pontokat”, melyek „elegendőek lesznek a végső győzelemhez” – mutatja meg Pap Gábor.
Azaz amikor már meghallod belül a hangot, és összhangban mozdulsz az Isteni útmutatással, saját lelkiismereted hangjával, akkor cselekedsz helyesen, és ezáltal egy örömteli és reményteljes jövőt építesz – együtt a többiekkel.
Jézusnak épp Péter tesz fel egy fontos kérdést ennek kapcsán, mert nem érti, hogy ha a karma ok-okozatisága megszabja, kinek milyen sorshelyzettel és betegséggel kell megküzdenie, hogyan lehetne meggyógyítani őket? És akkor Jézus feltárja neki a Kegyelem, vagy az időben visszafelé ható erő krisztusi törvényét:
Ekkor Péter azt kérdezte: Mi más emberek adósságát fizetjük meg akkor, amikor a Szó által meggyógyítjuk őket, kiűzzük a tisztátalan szellemeket, vagy bármely formában megmentjük őket a keserves helyzetből? És Jézus azt felelte: Egyetlen ember adósságát sem tudjuk megfizetni, ám a Szó által meg tudunk szabadítani embereket a megpróbáltatásból és a bajból. És szabaddá tudjuk tenni őket, hogy megfizethessék az általuk birtokolt adósságot, hogy az életüket adhassák szolgálat felajánlásaképp másokért, vagy más élő dolgokért. /Vízöntő evangéliuma, CXXXVIII. fejezet/
Vagyis azon van a hangsúly, hogy ha megadatott, hogy segíthessünk, tegyük meg a másikért, amit csak megtehetünk, és tegyük meg egyszerűen, belülről mozdulva, okoskodás és számítás nélkül. Ezt hívják karma jógának.
A Kegyelem, a visszafelé áramló idővel összefonódó erő, megadja a megkönnyebbülés és gyógyulás lehetőségét, de csak annak lesz ez hasznára, aki utána szeretetteljes és önzetlen szolgálattal van minden élő iránt. Nézd azt, hogyan segíthetsz természetes módon másokon! A lehetőségeket majd eléd hozza az élet.
A hatha jóga, rádzsa jóga eszköztára pedig az Anya, vagy Szűz Szófia, vagy a Sakti, azaz kozmikus életerő áramlását és felemelkedését segíti. Annak a tudománya és művészete ez, hogy feltisztítsa a test-elme rendszerünk azért, hogy a dharmánkat, azaz életutunkat könnyebben, kevesebb szenvedéssel, kevesebb fájdalommal járhassuk, és ne teremtsünk negatív karmát.
Mindennek hatására egyre intenzívebbé válik a kapcsolat ezzel az égi világossággal, Krisztussal, szellemi vezetőkkel, jógikkal, Mesterekkel. A visszafelé áramló és előre áramló idő és energia kettőssége végül összefonódik benned, és ha erre megnyitod magad, eljuthatsz a szív terébe – a Királyságba, ahogy azt Jézus nevezte.
Hogyan válhat mindez benső tapasztalattá, élet-élménnyé?
Július utolsó napján, az Oroszlán-Vízöntő tengelyhez érve, a Szűz csillagkép Spica, azaz búzakalász csillagához zarándokolunk majd el, hiszen „(hősünknek) a Szűz mezejébe kell majd visszavergődnie, mert orvoslást nagy bajára csakis innen várhat.” Egy zarándoklat attól zarándoklat, hogy nem önmagunkért, hanem másért tesszük. Gyönyörű gyógyító erdőkben visz az út, benső energiáid emelkednek majd felfelé, ahogy haladunk fel egy hosszú hegygerincen, és végül, amikor leülünk meditálni a Spicát ölelő ősi bükkfák közt, a Királyságra lelhetsz a szívedben.
És ha épp nem tudsz most velünk feljönni a magas Börzsönybe? Tudd, hogy minden lélegzetvételed egy zarándoklat lehet. A jelenlétedtől függ, és attól, hogy tudod-e megfelelően irányítani a figyelmed. A jóga kurzusokon és meditációs kurzusokon épp ennek módszerét sajátíthatod el. A Mesterektől kaptuk ezeket, Kegyelemből, bíztató mosolyként egy gyönyörű, tiszta és egészséges jövőből.
A Börzsönybe vetülő Szűz-Halak csillagképek szakrális, gyógyító terébe minden hónapban viszek adományos, meditációs túrákat. A túrákon csöndben megyünk. Az aktuális túrát itt találod.
